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RECURSOS INTERIORES
Saber cómo se conducen los demás
requiere inteligencia, pero conocerme a mí mismo, requiere sabiduría.
Manejar la vida de los demás requiere
fuerza, pero manejar mi propia vida requiere verdadero poder.
Estoy contento con lo que tengo, puedo
vivir con sencillez y gozar tanto de la prosperidad como del tiempo libre.
Si mis metas son claras, puedo alcanzarlas
sin alharacas.
Si estoy en paz conmigo mismo, no gastaré
la fuerza de mi vida en conflictos.
He aprendido a desprenderme, no necesito
temer a la muerte.
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ENCUENTROS
El líder sabio sabe cómo actuar con
eficacia. Para actuar con eficacia, permanece alerta e imparcial. Si estás
alerta, sabrás lo que está ocurriendo; no actuarás precipitadamente. Si eres
imparcial, reaccionarás de una manera equilibrada y centrada.
Ten respeto por toda persona y todo tema
que se dirija a ti. No deseches ningún encuentro por insignificante. Pero
tampoco debes ponerte ansioso o temeroso de que te abrumen o intimiden.
Si te atacan o critican, reacciona de
manera que arrojes luz sobre el caso. Lo lograrás si estás centrado y si sabes
que un encuentro es una danza y no una amenaza a tu ego, o a tu existencia. Di
la verdad.
Si estás consciente de lo que ocurre en
un grupo, reconocerás las situaciones que emerjan mucho antes de que puedan
descontrolarse. Toda situación, por amplia o complicada que sea, empieza de
manera simple y pequeña.
No evites ni busques encuentros, pero
permanece abierto, y cuando surja el encuentro, responde a él mientras sea
manejable. No hay la menor virtud en retardar un encuentro hasta que ese
requiera una acción heroica para arreglar las cosas. Así es como las
situaciones potencialmente difíciles se hacen sencillas.
Si no has presumido de tus habilidades o
tratado de que la gente sea de la manera que tú crees que deben ser, serán muy
pocos los miembros del grupo que quieran oponerte resistencia.
Tao Te-king
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Pedí fuerza y Dios me dio dificultades para
sobrellevarlas
Pedí sabiduría y Dios me dio problemas
para aprender a resolverlos.
Pedí prosperidad y Dios me dio
inteligencia y fuerza muscular para trabajar.
Pedí coraje y Dios me dio peligros que
afrontar.
Pedí amor y Dios me dio gente
conflictuada para ayudar.
Pedí favores y Dios me dio oportunidades.
No recibí nada, nada de lo que quería.
Recibí todo, todo lo que necesitaba.
Mi plegaria fue respondida.
Autor desconocido
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SÓLO DIOS!
¿Quién conoce los secretos de todos los
hombres, vivios y muertos? Sólo Dios! ¿Quién reposaba en el vacío eterno
antes de que los átomos, guiñando sus ojos centelleantes, iniciaran la danza
de la creación? Sólo Dios!
Vinimos aquí desde alguna misteriosa región;
no sabemos de dónde. Y pronto nos marcharemos hacia otra esfera; no sabemos adónde.
¿Quién puede explicar la razón de nuestros viajes obligados? Sólo Dios!
Con hilos de causa-efecto tejemos los
intrincados patrones de nuestras vidas. Entre miríadas de diseños, cada uno de
ellos lleva su marca de personalidad y libre albedrío. ¿Quién ve la oculta
armonía de todos ellos, con un divino esquema? ¿Quién unifica la sorprendente
variedad de la expresión creadora del hombre? Sólo Dios!
¿Quién comprende el origen y el destino
de la grandiosa procesión de seres vivos, que emerge interminablemente de los
misteriosos ámbitos del espacio? ¿Quién puede decir en qué mansiones
celestes habitan ahora esos incontables visitantes de este planeta, que
desaparecieron instantáneamente al toque de la varita mágica de la Muerte? Sólo
Dios!
Nuestros seres queridos prometen amarnos
para siempre, pero cuando se hunden en el Gran Sueño dejando atrás todos los
recuerdos de la tierra, ¿qué valen sus promesas? ¿Quién, sin decírnoslo en
palabras, nos ama eternamente? ¿Quién se acuerda de nosotros cuando todos los
demás nos olvidan? ¿Quién permanecerá a nuestro lado cuando tengamos que
dejar a los amigos de este mundo? Sólo Dios!
El hombre desempeña su papel, y luego,
entre una escena y otra, se esconde en la muerte. Después vuelve aquí luciendo
un nuevo traje de carne, para actuar otra vez en el escenario del tiempo. ¿Quién
recuerda todos los papeles que antes ha desempeñado cada persona? ¿Quién está
enterado de los que van a encomendársele a cada quien en el futuro? ¿Quién
nos lleva con bien a través de las desconcertantes sinuosidades del extraño
laberinto de nuestras numerosas encarnaciones? Sólo Dios!
El motivo de que Él esté jugando este
juego, y de que guarde para Sí el secreto, compartiéndolo apenas con nosotros,
Sus hijos, es un misterio que puede comprender sólo Dios.
Cuando hagamos desaparecer el engaño de
nuestra identidad con el cuerpo físico, habremos resuelto el enigma de la vida
que, como el de la esfinge, nos desafía. ¿Quién nos dará entonces la clave
del Acertijo Final del Cosmos? Sólo Dios!
Paramahansa Yogananda
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EL PADRE NUESTRO, UNA HUMILDE INTERPRETACIÓN
Padre Nuestro, Madre, Amigo, Bienamado
Dios! que la pronunciación incesante y silenciosa de Tu sagrado Nombre, nos
transforma a Tu semejanza.
Que nuestro amor a las cosas materiales se
convierta en adoración a Ti. Que Tu reino de perfección venga a nosotros por
la pureza de nuestro corazón, y queden todos los pueblos libres de miseria. Que
la libertad del alma, en nosotros, se manifieste al exterior.
Que se fortalezca nuestra voluntad en la
lucha contra los deseos mundanos, y al fin se ponga en armonía con Tu perfecta
voluntad.
Danos el pan nuestro de cada día:
alimento, salud y prosperidad para el cuerpo; eficiencia para la mente, y sobre
todo Tu sabiduría y Tu amor para el alma.
Es Tu ley que "con la misma medida
que midiéreis, se os medirá a vosotros". Que perdonemos a quienes nos
ofenden, sin olvidarnos nunca de lo mucho que habemos menester de Tu inmerecida
misericordia.
No nos abandones en el abismo de las
tentaciones en que hemos caído por el mal uso que hacemos del don de la razón
que nos concediste. Y cuando fuere Tu voluntad ponernos a prueba, oh Espíritu!,
permite que nos demos cuenta de que Tú eres mucho más fascinante que cualquier
tentación del mundo.
Ayúdanos a librarnos de las tenebrosas
ligaduras del único mal: no conocerte.
Porque Tuyo es el reino, el poder y la
gloria, por los siglos de los siglos. Amén.
Paramahansa Yogananda
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LA FRUTA MADURA
La Paz o la confusión, la calma o
la ansiedad que uno obtiene es el fruto de los pensamientos y acciones de uno.
Depende de la propia actitud y del comportamiento con uno mismo y hacia los demás.
Son muchos los que adoptan el proceso de la meditación para lograr calma y paz
internas. Creen que la meditación regular sobre el nombre y la forma de Dios
aquietará las agitaciones de su corazón y abrirá el camino para la realización
interna.
Pero la meditación no debe vacilar u oscilar entre un ideal u otro. no
debe ser reducida a una mera fórmula mecánica de un texto, un programa rígido
de respiración alterna, un mirar sin significado la punta de la nariz. Es una
disciplina rigurosa de los sentidos, la corriente nerviosa y las alas de la
imaginación. Es por esto que se dice que la meditación es el valle de la paz
que queda del otro lado de una enorme cadena de montañas con los picos de los
seis enemigos del hombre. Éstos son la lujuria, la ira, la codicia, el apego,
el orgullo, el odio. Tiene uno que trepar la montaña y llegar a la llanura del
otro lado. hay que desgarrar los velos para que la verdad pueda ser vista. Maya
(ilusión), es el nombre es esta niebla de ignorancia que atormenta a la mente
que busca hundirse en las profundidades del Ser.
Esta niebla es la confusa aglomeración de tres cualidades (gunas)
que rompen la ecuanimidad primigenia del Universo: la blanca (la sátvica),
la roja (la rajásica) y la negra ( la tamásica) : lo no
afectado, lo activo y lo inerte, los desapegados, los apasionados y los
perezosos. La cortina de maya hecha de estos tres hilos debe ser o bien puesta a
un lado o bien desgarrada o levantada para que la realidad pueda
revelarse. El sendero de la devoción (bhaktimarga) la levanta, pues
Dios, que la ha bajado, tiene la compasión de levantarla para ustedes. El
sendero de la acción (karmamarga) la desgarra por medio de la actividad
enfocada a romper los hilos de la trama. El sendero de la sabiduría (jñanamarga)
la hace a un lado, pues se mueve como si ella no existiera realmente, como si
fuera una mera ficción de la imaginación. Y desaparece, probando que su
argumento es válido!
Algunas personas niegan la existencia de Dios porque se pierden de su
presencia debido a la miopía que los aflige; cuando un diestro cirujano ocular
corrige el defecto, pueden fácilmente ver por sí mismos la omnipresente
evidencia de su gracia y majestad. La amalgama de los tres gunas o
cualidades antes mencionados, cuando se extiende como un impedimento a la clara
visión, hace al hombre titubear, sentir que una cosa es ostensiblemente la
otra, y esconde la verdad; dándolo todos los matices u horrores de la falsedad.
la mente es el instrumento interno usado por maya para engañar y confundir.
Bajo su influencia, la mente salta de una fantasía a otra y nunca descansa
sobre lo que sea en que esté reflexionando. Mantiene a la mente siempre
pendiente de los objetos externos; se resiste al viaje hacia adentro del
intelecto, al proceso de autoexamen y autodisciplina. pero una vez que, por
medio de la meditación, el hombre tiene éxito, no importa cuán pequeño sea,
en liberar su mente del control de maya, el camino está libre para la iluminación
final
La meditación es la disciplina mediante la cual se entrena a la mente en
el análisis y la síntesis internos. La meta de la meditación es el Uno en el
cual todos los yoes son sintetizados en sus formas más puras. Ese Uno es
descrito en el Gita como provisto de ocho atributos: es kavi (conocedor
del pasado, presente y futuro), puranam (eterno en su orígen), anusashitaram
(más allá de las normas), anoraniya (más diminuto que lo más
diminuto), sarvasya data (en la base de todo), achintyarupa (de
forma inexplicable), adityavarma ( refulgente) y tamasa parashat (más
allá de la oscuridad). Ésta es una tarea que puede ser llevada a cabo únicamente
por medio de una meditación incesante.
Por otra parte, la meditación y el control de los sentidos deben andar
juntos. Los sentidos bloquean el camino hacia la puerta del cielo; no se le debe
dar rienda suelta a ninguno de ellos. En la actualidad, algunos propagandistas
del yoga diluyen tanto las disciplinas. que predican plena libertad de los
sentidos junto con la meditación; temen perder su clientela y sus ingresos si
insisten en tareas difíciles. El yoga es definido como el control de las
divagaciones de la mente (chita vriti nirodhah); ¿cómo pueden practicar
yoga si dejan suelta para jugar sus travesuras y trastadas ? Descarría al
hombre hacia la selva de los deseos y lo hunde en la persecución del placer,
llevándolo fuera de sí mismo.
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LA NO VIOLENCIA
"La resistencia pasiva es una espada
de múltiples virtudes. Se la puede usar de maneras distintas. Atrae
bendiciones sobre quien la usa y también sobre aquel en quien se emplea. Sin
derramar una sola gota de sangre, obtiene resultados extraordinarios. Es un arma
que jamás se oxida y que nadie puede robar. "
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"La adquisición del espíritu de no
resistencia es cuestión de un largo entrenamiento en la abnegación y de la
apreciación de los poderes ocultos en nosotros mismos. Cambia la perspectiva de
la propia vida... Es el potencial más poderoso porque es la expresión más
elevada del alma."
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"Si no tengo nada que ver con la violencia
organizada que promueve el gobierno, tampoco tengo nada que ver con la violencia
desorganizada del pueblo. Antes que verme en la necesidad de elegir entre las
dos, preferiría más verme aplastado por alguna de ellas."
Gandhi
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Cuando más se tritura la madera de
sándalo, mayor es la fragancia que te brinda. También la caña de
azúcar te da su jugo cuanto más se la mastica. El oro se acrisola cuando se
quema y se funde en el fuego. Así también, un verdadero devoto jamás vacila
en su amor por Dios, aun cuando enfrente problemas y obstáculos en su vida.
Dios prueba a Sus devotos sólo para elevarlos a niveles superiores en la escala
espiritual. Un verdadero devoto lleva una vida sagrada, la cual se santifica
cuando él enfrenta los obstáculos y problemas con fe plena en lo Divino...
En el océano hay infinidad de olas que no
son iguales y difieren en su aspecto y forma, pero no hay diferencia en el agua
de mar contenida en cada una de estas olas. De modo similar, los nombres y las
formas de la gente son diferentes, más la chispa de Divinidad es la
misma en cada uno. En efecto, cada uno es una encarnación de Ser, Conciencia,
Bienaventuranza. Cuando nosotros realicemos esto, prevalecerán los sentimientos
sagrados y en la mente no surgirán ideas mezquinas.
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El hombre que realmente quiere descubrir
si existe o no existe un estado más allá de la estructura del tiempo, tiene
que estar libre de la civilización; o sea, tiene que estar libre de la voluntad
colectiva y permanecer internamente solo. Y esta es una parte esencial de la
educación: aprender a permanecer solos a fin de no caer presos ni en la
voluntad de muchos ni en la voluntad de uno y, por tanto, ser capaces de
descubrir por nosotros mismos lo que es verdadero.
Uno puede conocer muchísimo, acumular
grandes depósitos de información; pero una mente nublada por el conocimiento,
cargada de información, es incapaz de descubrir. Puede utilizar un
descubrimiento mediante su información y su técnica, pero el descubrimiento es
en sí mismo algo original que, de manera súbita, irrumpe en la mente
prescindiendo del conocimiento; esta explosión del descubrimiento es lo
esencial.
¿Saben ustedes qué significa ser
sensible? Significa, ciertamente, sentir afecto por todas las cosas; ver un
animal que está sufriendo y hacer algo al respecto, quitar una piedra del
sendero porque por él transitan muchos pies desnudos, levantar un clavo de la
carretera porque el auto de alguien podría pinchar un neumático...Ser sensible
es compadecerse de las personas, de los pájaros, de las flores, de los
árboles, no porque sean de uno, sino simplemente porque uno está despierto a
la extraordinaria belleza de las cosas.
Cuando somos profundamente sensibles, es
natural que no arranquemos las flores; hay un deseo espontáneo de no destruir
cosas, de no hacer daño a la gente, lo cual implica tener verdadero
respeto, amor.
Krishnamurti
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O R A C I Ó N D E
L E N C U E N T R O
No he venido a este mundo
a cumplir tus expectativas
No has venido a este mundo
a cumplir mis expectativas
Yo hago lo que hago
Tú haces lo que haces
Yo soy yo
Un ser completo
aún con mis carencias
Tú eres tú
Un ser completo
aún con tus carencias
Si nos encontramos
y nos aceptamos
Si somos capaces de
no cuestionar
nuestras diferencias
y de celebrar juntos
nuestros misterios
podremos caminar
el uno junto al otro
ser mutua y respetuosa
sagrada y amorosa
compañía
en nuestro camino
Si eso es posible
puede ser maravilloso
Si no
no tiene remedio
- Sergio Sinay -
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"La vida conduce al hombre serio por abigarrados y tortuosos
senderos
A menudo frena la fuerza de la andanza, luego vuelve a enderezarse.
Ya un elocuente contenido logra verterse libremente en palabras.
Ya la pesada carga del saber debe encerrarse en el silencio.
Mas allí donde dos hombres están acordes en lo hondo de su
corazón
Quiebran la fortaleza aún de bronces o aceros.
Y allí donde dos hombres se entienden plenamente en lo hondo de
su corazón
Sus palabras son dulces y fuertes como aroma de orquídeas.
Kung Tsé
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